همانطوريكه ميدانيم پيامبر اسلام قبل از بعثت نيز نماز به پا مي داشته ولي بعداز بعثت وواجب شدن نماز به شكل امروزي دردين اسلام ،اهميت وجايگاه نمازازسوي پيامبر اسلام براي مسلمانان تبيين شد.احاديث وارده ازسوي پيامبر اسلام درمورد نماز دربين اهل سنت وتشيع بسيار زياد بوده وهيچ اختلافي دربين فرق مختلف اسلامي درمورد اهميت وبه پا داشتن نماز وجود ندارد.

پيامبر اسلام مي فرمايد:’’بنياد اسلام به پنج چيز است:1-شهادت دادن به اينكه غير از خداوند متعال ،معبودي نيست2-ايمان داشتن به اينكه محمد (ص)بنده وفرستاده اوست3-به پا داشتن نماز4-دادن زكات5-روزه گرفتن وبه جا آوردن حج براي كساني كه قدرت مالي وجسمي لازم را دارند.’’(نهج الفصاحه،رسول اكرم)

پيامبراسلام مي فرمايد:’’ان قبلت فبل ما سويها وان ردت رد ما سويها’’(نهج الفصاحه ،رسول اكرم ).شرط قبولي وپذيرش سايراعمال انسان،منوط به قبولي نمازاست. اين مسئله نشان ازاهميت وجايگاه نماز دردين اسلام ونسبت به ديگر اعمال اعم ازواجب ومستحب ميباشد.

پيامبر اسلام(ص) نماز را ستون دين وچشم وچراغ خودذكركرده كه نشان ازاهميت موضوع وضرورت به پا داشتن آن دربين مسلمانان ميباشد.همانطوريكه قوام وپايداري يك ساختمان به ستون آن وابسته است به فرموده پيامبر اسلام قوام وتداوم اسلام نيز به به پا داشتن واقعي نماز وابسته است. دراين جا بايستي به اين امر توجه كرد كه درقرآن كريم واحاديث ازاقامه نماز سخن بميان آمده است نه ازخواندن نماز.درطول تاريخ ما مشاهده مي كنيم كه افراد زيادي اعم ازسران ويا افراد عادي نسبت به خواندن نماز اهتمام ميورزيدند ولي دربيشتر جاها به دستورات صريح قرآن ،پيامبر اسلام وائمه گردن نمي نهادند كه نشان ازاقامه نشدن نماز دربين آنها بود گرچه نمازرا نيز خوانده باشند.براي مثال ميتوان به ماجراي عاشورا اشاره كرد كه لشكريان اموي وهمچنين سران وعابدان زمانه درشهرهاي مختلف ازجمله درمدينه دركنارمسجد پيامبراسلام نماز را با شكوه تمام به جا مياوردند ولي درمقابل ازبين رفتن ارزشهاي ديني توسط افراد صاحب قدرت سكوت اختيار كرده وتنها امام حسين(ع) كه اهتمام لازم راهمسنگ تاكيدات قرآن وپيامبر اسلام براي اقامه نماز داشت،نسبت به وضع موجود اعتراض كرده وتاپاي جان دراين راه ايستادگي نمودوبه’’ فرموده پيامبر اسلام كه نمازرا مايه تقرب انسان پرهيزگار به خداوند متعال تلقي نمود. ’’(نهج الفصاحه،رسول اكرم) رسيد .

درمواقع ومناسبت هاي مختلف كه پيش مي آمدپيامبر اسلام اهميت وجايگاه نماز را به مسلمانان وديگر اقوام كه درجريان ايمان آوردن به اسلام شرط وشروط مي گذاشتند،گوشزد ميكرد.براي مثال:

’’گروهي ازيكي ازقبائل عرب خدمت رسول خدا رسيدند وعرض كردند يا رسول ا...اگرميخواهيد ما مسلمان شويم سه شرط داريم كه بايد آنها را بپذيريد:

1-اجازه بدهيد يك سال ديگر هم ،اين بت ها را پرستش كنيم2-نماز خيلي برما ناگوار است،اجازه دهيد ماآن را به جا نياوريم3-ازما نخواهيدكه آن بت بزرگمان را ،خودمان بشكنيم.

حضرت درجواب فرمودند:ازاين سه شرط فقط شرط سوم پذيرفته ميشودواما بقيه محال است.’’(حكايت ها وهدايتها،شهيد مطهري)

اين موضوع اهميت به پاداشتن نماز وعدم تحمل پذيري پرستش بت ها حتي براي مدتي كوتاه براي تازه مسلمانهارا ميرساند.

بايد مسلمانان نيز ازاين مسئله الگوگرفته ودرجريانات ارتباطي خود با اقوام وملل مختلف وغير مسلمان مدنظر قرار داده وخودباخته نشوندودرجهت جذب آنها براي اسلام گام بردارند.

درمورد ضرورت به جاآوردن نماز پيامبر اسلام فرموده است:

’’سه چيز را نبايد به تاخير انداخت نماز همينكه وقت آن رسيد وبرداشتن جنازه وقتي آماده شد وشوهر دادن بيوه وقتي كه همشاني يافت’’ويا اينكه فرموده است:’’كليدبهشت نماز است’’ويا اينكه’’نماز نسبت به دين چون نسبت سر است به تن انسان’’(نهج الفصاحه ،رسول اكرم )ازاينجا نتجه مي گيريم كه نماز با اخلاص وتوجه به خداوند متعال ازچه جايگاهي برخوردار بوده و بدون آن يقينا ايمان يك فرد مسلمان كامل نبوده واعمال آن شخص درپيش خداوند لنگ خواهد بودوازارزش واعتبار لازم برخوردار نخواهد بود .چون بدن انسات بدون سر يعني مرگ حتمي واسلام بدون نماز نيزسرنوشتي مشابه تمثيل پيامبر اسلام خواهدبود.

البته بايستي متذكرشدجايگاه واهميت نماززماني ازمراتب ذكر شده برخورداراست كه همراه با توجه به خدا وبا رعايت تمامي شرايط وضوابط وبا خلوص كامل همراه باشدوموجب اثرگذاري درتمامي حركات وسكنات نمازگزار درفرايند زندگي باشد.دراين زمينه پيامبراسلام فرموده است’’دوركعت نماز كسي كه متوجه خدا باشد بهتر ازهزارركعت كسي است كه از خدا غافل باشد.’’ (نهج الفصاحه،پيامبراسلام)